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揭秘远古历史上真实炎帝神农是个怎样的人?炎帝神农是哪里人?炎帝神农怎么死的?

时间:2017-06-13 作者:693295245 浏览:   手机版

炎帝神农是中国上古三皇五帝之一,在中国历史上炎帝神农是医药和农业的发明者,从字面上看,感觉神农氏有点神仙的意思,但是神农氏对于学医的人来说,可能就更熟悉一点,炎帝神农尝百草的传说深入人心,尤其是学中医的,更是经常跟“神农氏”打交道,平常人更多是从关于炎帝神农的电视剧中了解神农,历史上真是的炎帝神农大家并不是很了解。下面就随奇闻网去看看:揭秘远古历史上真实炎帝神农是个怎样的人?炎帝神农是哪里人?炎帝神农怎么死的?

炎帝神农介绍

炎帝神农

炎帝神农

中文名:神农

外文名:Shennong

别 名:一说即炎帝,神农氏,烈山氏

民 族:华夏族

出生地:历山(今湖北随州)

出生日期:公元前3245年古历四月二十六日

逝世日期:公元前3080年

职 业:部落首领

主要成就:铲草兴锄 遍尝百草 教人医疗与农耕

地 位:三皇五帝之一

在位时间:约公元前3220年~公元前3080年

炎帝神农

炎帝神农介绍

炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏,农氏族始祖。炎帝始生地在厉山,轩辕氏族始祖黄帝始生地在姬水,早在2700多年前的春秋时代就有定论。炎帝生于烈山石室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次毒。

他又作乐器,让百姓懂得礼仪,为后世所称道。据《史记》等古籍追记,炎帝姓“伊耆”,名石年。母为有娇氏女,名曰女登,是少典正妃。生炎帝。长于姜水,故有‘姜’姓之称。据《纲鉴》等记载:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗朴,重端悫,不岔争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,于是南至交趾,北至幽都,东至肠谷,西至三危,莫不从其化。”《越绝书》说:“昔者神农之治天下,务利之已矣,不望其报;不贪天下之财,而天下共富之;不以其智能自贵于人,而天下共尊之。”为人们的进步做出了巨大的贡献!

炎帝神农是哪里人?

炎帝神农

炎帝神农是哪里人

炎帝,一种对首领的称呼,源于上古时期的姜氏部落。一般来说炎帝指的是第一人首领神农氏。在《国语 • 晋语》中有记载,炎帝统治的姜氏部落生活在现如今的陕西等地因此,炎帝的出生地应该也是在陕西,并且靠近黄河水系。姜氏部落出生在陕西是最早的记载,因为农业、政治等因素有时也会前往其他地方。据此可以推测,前几任炎帝出生在北方,后几任很有可能在南方出生。首领如何对一个部落是什么重要的,因此炎帝出生对华夏文明的发展的作用显而易见。

炎帝神农故里

炎帝(Yandi;Yan Emperor )距今6000年至5500年左右生于姜水之岸(今宝鸡市境内),但后又迁徙到河南、湖北、湖南、山西等地,故全国有六处炎帝故里(the hometown of Yan Emperor )。陕西宝鸡、河南商丘柘城、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、山西高平均被视为炎帝故里。

炎帝神农故里

炎帝神农的故里

在宝鸡渭水流域,有寄居、生活着一支以农耕生产为主的氏族——姜炎族。其首领炎帝,号神农氏,为开创中华文明作出了杰出的贡献,为中华民族的始兴和统一奠定了基础。虽然岁月的风蚀使遗留在这里的炎帝踪迹一部分已经消失了,但是,还有一些历史足迹和传说至今留存。

神农氏和炎帝到底是不是一个人?

神农氏是一个氏族,也可以指代这个氏族的首领。炎帝是这个氏族的最后一个首领。应该说炎帝属于诸多神农之一。远古人们还没有名字,上下很多代人可能都叫同一个称呼。就像后来欧洲动不动用多少世来区分同名的祖先和子孙一样。因此神农泛指从尝百草的第一个神农到神农炎帝的最后一个神农,前后已经差了很多代了。中国古代给人取名,是从黄帝取代炎帝开始的。

炎帝神农故里

炎帝和神农氏是同一个人吗?

这种祖孙很多代用一个名字还有类似的,如古代说彭祖八百岁。清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说:“彭祖者,彭姓之祖也。彭姓诸国:大彭、豕韦、诸稽。大彭历事虞夏,于商为伯,武丁之世灭之,故曰彭祖八百岁,谓彭国八百年而亡,非实篯不死也。”

炎帝神农的诞辰

农历四月二十六日是华夏始祖炎帝神农氏的诞辰,每年的这一天神农架都会在神农坛举办隆重的民间祭祀活动,追忆炎帝始祖功绩。今年的祭祀活动,湖北神农旅游投资集团有限公司深化“神农文化”旅游产品,打造“二十四节气园特色小食庙会”,推出“神农文化藏古今,百花争艳迎客来”特色旅游线路,在传承民间祭祀活动精神的同时,紧扣时代主题,努力为神农架“文化旅游”谱写新篇章。

炎帝神农的姓氏

炎帝,姜姓,我国上古时代姜姓部落的首领。据《史记》等记载,炎帝神农氏,父曰少典,母为女登,少典正妃。一天,其母游华山之阳,梦见太阳落在自己的怀里,有神农首感,于尚羊( 即烈山,今湖北随县) 一石室生下炎帝 , 取名石年。相传炎帝神农,人身牛首 , 三天能讲话 ,五天能走路 , 七天生齐了牙 ,三岁知稼穑。炎帝成长于姜水流域 ( 今陕西姜水 ) 。长成后 ,身高八尺七寸 ,龙颜大唇。由于他功绩显赫,亦尊为人皇,因以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜。炎帝在位120年,传七代世袭神农之号,计380年。

炎帝神农故里

炎帝神农的姓氏

炎帝发明农业后 , 结束了游牧生活 , 在中原开始了半定居半迁徙的农业生活。炎帝迁徙的路线 , 是顺渭水东下至黄河中下游以南的江汉平原。这里气候温和,最适于原始农业的发展。炎帝神农以农耕为主 , 最早形成定居的部落集团。相传 , 炎帝神农氏管辖的足迹南到交趾 ( 今岭南一带 ), 北到幽都 ( 今河北北部 ), 东到旸谷 ( 今山东西部 ), 西到三危 ( 今甘肃敦煌一带 ) 。晚年 , 炎帝来南方巡视 , 了解民情 , 一路南下到湖南境内。南下途中 , 炎帝氏族将先进的农耕技术广泛传播 , 开创了黄河、长江流域的农耕文明 , 为中华民族的繁衍昌盛 , 为发展社会生产力 , 作出了不可磨灭的贡献。

炎帝神农是一个什么性格的人

炎帝是继女娲之后的又一个天下个共主,有着很大的权力与威望,同时人们对他有的除了来自于他权势的仰望之外,还有尊重。要知道作为一个帝王,要让天下的百姓怕你畏惧你很容易,但是要让天下百姓能够发自内心的尊重你是很难得的。首先炎帝有着仁慈,心怀天下,体察入微的性格。我们都知道作为一个天下之主,是很少有机会要外面的世界去体察民情的,他们所知道的事情都是由于下面的大臣所上报上来的。

炎帝神农

炎帝神农的性格

但是炎帝却不是这样,在他还是民间的一个部落首领的时候他为了能够更好的了解民情,总是亲自到民间去查看民生。看到了一些问题,马上就加以改进。真正的做到体察入微,心怀天下。其次就是炎帝有着暴虐的性格。这是很多人都知道的关于炎帝的性格中一个,不过这个暴虐并不是指他对待天下百姓暴虐而是指他战争中的暴虐的性格,不过这也是可以理解的,总不至于在打仗的时候,你还要温柔以对吧。

最后就是关于炎帝有着博爱宽容的性格了。很多人都知道农业生产中的许多的古代农耕用具都是由炎帝所发明了之后教授给人类的,而且他还发明了医术,使得天下人免收病痛之苦。可以说炎帝性格无一不是以天下为主,除此之外炎帝还有着很多的性格,如善良,仁慈等,这些性格都值得后世的人们所学习。

炎帝神农活了多少岁

因为炎帝这一人物具有神话色彩,因此很有可能不存在,是人们虚构的人物。关于炎帝的故事有很多,史书关于他也有不少记载,但是对他的出生和死亡时间并没有确切的记录。因此,要确切计算炎帝活了多少岁是很难计算的。因为炎帝这一人物在很多书中带有神话色彩,因此部分史书上有人记载他活了特别久,按照当今的时间计算方法,大约是五、六百年。

炎帝

炎帝神农活了多少岁

当然,这是很不靠谱的,因为整个姜氏部落的历史也只有五百三十年,据此可以分析,也许是现在和上古时期的时间计算方法不同,才导致了时间上的差异。也有可能是炎帝这一人物完全是虚构出来的,为了衬托他的神秘,书的作者刻意夸张描写。又或许作者写的炎帝指得是整个炎帝部落发展的所有首领,炎帝一般指的是榆罔,但也是姜氏部落首领的称呼。

还有部分史书记载炎帝生于公元前6548,死于公元前6429年,根据这部分的记载,炎帝活了181岁。综上所述,炎帝活了多少岁实在是一个迷。如果将炎帝当成炎帝榆罔来看的话,那么炎帝就是活了181岁。如果将炎帝当成姜氏部落所有首领,那么炎帝就活了差不多五百三十岁。

炎帝神农是怎么死的

炎帝神农是怎么死的

炎帝神农的死因

传说炎帝神农是一位神奇的人物,他的母亲在梦中感受到龙的气,怀孕后生下了他。据说他长着人的身躯,却有牛的脑袋,出生后3天就会说话,5天就会走路,7天就长出了牙齿,长大后,他身材高大,将近3米。后来他向一位神仙请教医术,得到一本书。读了这本书后,他就理解了人得病的原因。于是,他派人到各地去采集药材,然后亲自品尝是否有毒,用自己的身体做实验,甚至一天就尝70多种。就这样,他总共配制了365种药,能治400多种病。据说他就是因此而中毒死去的。传说他还发明了蜡烛,后来就被人们尊为照明之神。

炎帝神农在历史上真的存在吗?

真实存在是可以肯定的,但由于没有明确的历史记载,具体年代和具体事迹有待考证。因为在炎黄时代并未有完整文字,故多为口耳相传之传说。而有关炎帝的传说也有不少。但亦有古籍用神话般的形式提及到炎帝的一些事情。《易经‧系辞》「神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下。」

炎帝神农是怎么死的

历史上的炎帝神农

《白虎通》「古之人皆食禽兽肉。至於神农,人民众多,禽兽不足,至是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕」。《太平御览》引《周书》「神农耕而作陶」。《史记‧补三皇本纪》「神农始尝百草,始有医药」。《世本》「神农和药济人」。《淮南子》「尝百草之滋味,水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。

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